lunes, 1 de marzo de 2010

Reseña Historica Sátiros


Reseña Histórica

¿Cómo Nace?

Sátiros Comparsa Mítica de Galapa nace después de haber participado en LA BATALLA DE FLORES DEL RECUERDO 2003 de la Carrera 44 de la ciudad de Barranquilla; un grupo de amigos, decidimos participar con disfraces diferente en ese evento. Una vez iniciado el desfile percibimos que ese tipo de disfraces llamó la atención de los espectadores y, recibimos aplausos y felicitaciones. Nosotros quizás nos quedamos con los aplausos. Los disfraces habían dejado huella en la retina de los espectadores. La mamadera de gallo se había convertido en una realidad y en un reto al que había que medírsele.

Sátiros Comparsa Mitológica de Galapa fundada en el año de 2003, se identifica con los personajes de la mitología universal de las diferentes civilizaciones del mundo. Inicialmente adquirimos este nombre por que fue uno de los primeros personajes en ser creados y también por las diferentes connotaciones que este peculiar nombre presenta; pero después de haber realizado una profunda investigación, encontramos que los sátiros eran los acompañantes del Dionisio, dios del vino y de la vegetación. A cuyo personaje los griegos le rendían un culto cada año, luego con el pasar de los años este culto se transformó en fiesta; las cuales son o eran muy parecidas a nuestro carnaval de Barranquilla.


¿Por qué esos disfraces?

Generalmente los disfraces comunes son los congos, las cumbiambas, los toritos y demás animales. Hoy en día, ha habido una proliferación de comparsas de fantasía, fanfarrias, desplazando así a los disfraces individuales enviándolos prácticamente a un segundo plano; porque para las nuevas generaciones es más fascinante ingresar a esta clase de agrupaciones, provocando de esta manera que los disfraces se vayan perdiendo con el paso del tiempo. Nosotros queríamos algo nuevo que impactará no solo a los espectadores criollos sino también a los espectadores extranjeros del carnaval, pero de ninguna manera queríamos desechar nuestras raíces, es decir romper con lo tradicional sin olvidar quines éramos y de donde veníamos. Es así que empezamos hacer tertulias en las cuales debatíamos cual sería nuestro norte.

Inicio del carnaval

En medio de nuestras investigaciones encontramos una gran similitud de nuestro carnaval con la mitología griega ya que de acuerdo con la tradición Dionisio dios del vino, moría cada invierno y renacía en la primavera. Para sus adeptos, este renacimiento cíclico, acompañado de la renovación estacional de los frutos de la tierra, encarnaba la promesa de la resurrección de los muertos.

Los ritos anuales en honor de la resurrección de Dionisio evolucionaron gradualmente hacia la forma estructurada del drama griego, y se celebraron importantes festivales en honor del dios, durante los cuales se realizaban grandes competiciones dramáticas. El festival más importante, “las Grandes Dionisíacas” tenía lugar en Atenas durante cinco días de cada primavera. Para esta celebración los grandes dramaturgos griegos Esquilo, Sófocles y Eurípides escribieron sus magníficas tragedias.

Es así que nos dimos cuenta que los carnavales de hoy son el producto de dioses, demonios y personajes mitológicos que a través de los siglos daban desafuero a todo lo carnal, lo extrovertido, lo lúdico, lo sensual y libidinoso, de tal suerte que, pasada esa temporada, la humanidad regresaba a retomar lo espiritual y lo reflexivo.

Acorde a lo investigado, optamos por tomar algunos personajes de esos hechos fantásticos y míticos y darle vida. Con la ayuda de nuestros artitas plásticos quienes empezaron a diseñar los bocetos de los primeros disfraces: esfinges, minotauro y guerreras Amazonas, entre otros; pero como también éramos concientes que la palabra mitología abarcaba a otras civilizaciones continuamos en la búsqueda de nuevos personajes, hallando: guerreros viquingos, la llorona, la madre monte, las brujas, los duendes, la muerte, el diablo, y sus diablas, los vampiros y las vampiresas.
Los personajes descritos en la historia literaria antigua y que se trasladan hasta los orígenes de la cultura occidental en poder de los griegos y posteriormente de los romanos citan dentro de sus dioses a una serie de personajes que sentaron la pauta de las costumbres, ritos y desarrollo de esas sociedades. Igual que dioses benefactores, también existían dioses de maldad y de tragedia, esos pueblos nunca llamaron a esos seres demonios sino seres que solo producían males o desastres. Entorno a esos personajes existían distintas historias y conceptos buenos y malos pero la evolución de la especie humana hoy los considera como algo fantasioso productos de los poetas, escritores e historiadores de aquel entonces que dándole rienda suelta a la imaginación creaban tales seres que engrandecieron a la historia universal de la humanidad. Homero, Virgilio, Tucidides y los grandes de la historia universal antigua, fueron sus creadores, nosotros retomamos esos conceptos le hemos dado vida para demostrarle a ciudadanía que la creatividad de los pueblos sigue vigente y que solo en los eventos de esta naturaleza como el carnaval podemos hacerlo pensar en el pasado y encontrar el origen de estas fiestas.

El nombre de Sátiros inicialmente salió de los primeros personajes que se crearon en el carnaval del 2003, porque era el que tenia mejor sonoridad, pero después de nuestra profunda investigación encontramos que eran los sátiros los compañeros de Dionisio, no sabemos si fue cosas del destino o no pero, hoy somos Sátiros Comparsa Mítica.

Participación

La aceptación que hemos tenido, nos ha motivado a seguir participando. Hoy ya somos conocidos en Barranquilla y por ende en nuestro municipio y, hemos contribuido en eventos que se han realizado en la ciudad de Cartagena en la Batallas de Flores en las festividades del mes de noviembre 2003, Desfile de la Independencia de Cartagena 2005, 2006, 2008, 2009 en la XXIX Caminata Solidaridad por Colombia 2007 en Bogotá, Reinado Nacional del Dividivi 2008 en la ciudad de Riohacha y, por supuesto en los reconocidos carnavales de Barranquilla desde 2003 a 2010

Nuestro objeto de trabajo ha sido recrear los mitos y leyendas del mundo; en los cuales los diferentes personajes mitológicos ha sido la luz desde el toque caribeño, haciéndolos caribes y una muestra de la creatividad galapera. Los vestuarios son trabajos elaborados en su totalidad por manos de artesanos, hecho que asegura la continuidad y permanencia de la tradición del papel maché y la talla de la madera. Elementos representativos de la idiosincrasia galapera.

En sus años de existencia, Sátiros ha personificado los mitos populares del Caribe Colombiano: la Llorona, La Novia Muerta, La Madre Monte, Duendes; pero también han desfilado seres de la mitología griega, romana, egipcia y africana. Siendo el principal de ellos Los Sátiros, que son el símbolo de nuestro colectivo.

Presentación

Nuestro grupo como tal se asemeja mas a lo teatral o lúdico que a un fandango a una cumbia o a un grupo de danzas, somos un grupo escénico más no coreográfico ni si quiera somos colectivos uniforme, somos un grupo de individualidades y eso nos hace diferente del contexto de lo común.
Queremos demasiado a nuestro municipio y por lo anterior participamos con algo diferente que contribuya al enriquecimiento de lo popular y más que todo de sus orígenes en la historia de la humanidad.

El carnaval de Barranquilla ha sido declarado PATRIMONIO ORAL E INTANGIBLE DE LA HUMANIDAD, gracias a la participación de los distintos grupos que interpretan las distintas culturas del mundo y, gracias a los comentarios de elogios que hemos recibido y los aplausos que nos han regalado todos ustedes estamos contribuyendo a ello. De eso se trata la fiesta y ustedes y nosotros somos protagonistas de ella.

miércoles, 24 de febrero de 2010

GANADORES CONGO DE ORO 2010




Oficina de Prensa y Comunicaciones
Boletín de Prensa No. 075, febrero 22 de 2010

Ganadores del Congo de Oro del Carnaval 2010

16 Cumbias, 14 Congos, 7 Garabatos, 9 Mapalés, 4 Son de Negros, 5 Letanías, 12 Comparsas de Fantasía, 11 Danzas Especiales, 10 Danzas de Relación, 16 Comparsas de Tradición Popular, 26 disfraces y 5 comedias son los ganadores de Congo de Oro del Carnaval 2010.

Estos grupos fueron reconocidos por el comité evaluador en la categoría A, de excelencia, por destacarse en salvaguardar sus expresiones y cuidar aspectos como coreografía, música, parafernalia (accesorios y elementos de la manifestación folclórica) vestuario y expresión corporal y/o oral.

Estas agrupaciones además de ganar el máximo galardón folclórico de la fiesta barranquillera y podrán representar el Carnaval en muestras nacionales e internacionales. El resto de grupos que alcanzaron categorías B, C y D, iniciarán un proceso de acompañamiento y capacitación orientado por la Fundación Carnaval de Barranquilla para fortalecer su trabajo y mejorar su participación en los eventos del Carnaval.

Las creaciones artísticas también fueron reconocidas por un jurado integrado por Katia Gonzalez, Alex Garcia y Roberto Angulo, eligieron las mejores cinco carrozas que participaron en la Batalla de Flores:

“El vuelo del agua” de la Reina del Carnaval, patrocinada por Olímpica.
“Lorion” de El Heraldo y el Sena.
“Tradición Viva” del Éxito.
“Amanecer en el Mar” de Porvenir.
“África Mía” de la Cámara de Comercio.
A continuación los grupos folclóricos y disfraces ganadores del Congo de Oro del Carnaval 2010:

COMPARSAS TRADICION POPULAR
Caribe en Carnaval
Fandago Socadellista
Comparsa Va Pa´Esa
Comparsa Torito en Carnaval
Las Marimondas del Barrio Abajo
Las Negritas Puloy
Rebelión de las Auténticas Marimondas del Barrio Abajo
To´Monocuco
El Sabor de la Tradición del Carnaval
Identidad
Cipote Marimonda de Montecristo
Las Pilanderas
Fundación Cipote Marimonda
Talento Sucreño

COMPARSAS TRADICIÓN POPULAR ADULTO MAYOR
Añoranzas Soledeñas
Los Nuevos Recicladores

COMPARSAS FANTASIA OTROS RITMOS
Fantasía Africana Ekobios
Son Caribe
Rumberos Caribeños
Comparsa Klama
Comparsa Africa Mía
Afro Caribe
Comparsa de Fantasía Son de Mar
Rumbón Normalista "NORSUHA"
Estrellas para un Carnaval
Son Latino
Comparsa Herencia Currambera

COMPARSAS FANTASIA OTROS RITMOS ADULTO MAYOR
La Múcura de la Tercera Edad

CUMBIAS
Candela Viva
Cumbiamba La Sabrosa
Cumbiamba del Carajo
La Poderosa
Cumbiamba Las Cayenas
Cumbiamba Ritmo Soledeño
El Gallo Giro
La Misma Vaina
Cumbiamba Génesis SCB
El Gran Carajo
Cumbiamba La Pollera Colorá
Cumbiamba La Gigantona
Cumbión de Oro
Palma Africana
Cumbiamba Juepa-Je
Cumbiamba La Vaina ya se Formó

CONGOS
Congo Campesino de Galapa
Los Alegres de 7 de Abril
Danza Congo Espejo de Carrizal
Danza Congo Tigre de Galapa
Danza El Congo Costeño
Danza Espejo de Nueva Colombia
Danza Congo Reformado
Asoc. Congo Rumbero de Barranquilla
Toro Grande de Rebolo
Congo Carrizaleño
Corporación Congo Parrandero
Congo Dinastía
Danza Toro Cimarrón de Rebolo
Fundacion Danza Congo Barranquillero

GARABATOS
Garabato de la Ocho
Garabato del Norte
Garabato de Sabanalarga
Cipote Garabato
Garabato Unilibre

GARABATO ADULTO MAYOR
Estrellas Siglo XXI
Garabato Rumbero

SON DE NEGRO
Son y Tambor
Ritmos Tropicales
Generacion Activa
Corporación Cultural Son de Negro

MAPALE
Mapalé Juvenil de Sabanalarga
Mestizaje
Renacer Mulato
Perla del Caribe
Sangre Viva Codisal
Kinini - Danza Negra
Angelitos Negros de Palenque
Bambazú
Mezclas Afrocolombianas Mapalé

DANZAS ESPECIALES
Diablos Arlequines De Sabanalarga
Las Farotas De Talaigua
Indios Mansos 'Costa Azul
Son La Verraquera
El Gusano De Sabanalarga
Kumbe
Danza Los Enanos
Farotos Ribereños De Villanueva
Danza De Los Indios Farotos
Danza De Tambora
Festín Del Mico

DANZAS DE RELACION
Goleros De Sabanalarga
Los Coyongos
Festín Del Gallinazo
Paloteo Bolivariano
Trietnia Con La Danza Del Caimán
Paloteo Juvenil De Sabanalarga
Danza Pájaro
Estampas Colombianas
Fundacion Folclóricas Elegua
Paloteo De Gaira

LETANIAS
Los Repelentes De Soledad
Criticones Del Barrio La Esmeralda
Las Malas Lenguas De Mi Barrio
Los Turpiales De La Normal
Gavi Y Sus Rezanderos

COMEDIAS POPULAR DE CARNAVAL
La Segunda Edad Con El Carnavalito
La Rebeldía De Pacha Y Simón
Alegorías Del Carnaval

COMEDIAS CONTEMPORANEAS
Grupo De Teatro Génesis
Joselito Gozon

DISFRACES INDIVUALES CONTEMPORANEOS
Dios Africano
La Luna De Barranquilla
La Diosa de Ébano

DISFRACES INDIVUALES TRADICIONALES
La Pilandera De Mi Pueblo
La Dama Antigua
Marimonda Peluquero
Reina Bollonga


DISFRACES COLECTIVOS CONTEMPORANEOS
Los Canivales
Imitoladas
Disfrázate Como Quieras
Guerreros Dorados
SÀTIROS
Reptiles De Sabanalarga
Mascaras De Guillermo Moreno
Homenaje a Hollywood
Homanaje a La Princesa Mekemba
Tolouse Laoutree

DISFRACES COLECTIVOS TRADICIONALES
El Mohicano Dorado, La Diosa y Los Guerreros De Plata
Negras Bollongas
Negras Bullangueras
Siglo XIX
El Burro Corcoveon
Disfraces Benigno Acosta
Disfraces El Terry
El Ultimo De Los Mohicanos
Negras Palenqueras

JOSELITOS
Funeraria Hueco Hondo
Espectro de la tumba a la tumba
Joselito Montecristo

Los 15 Líderes de la Tradición que por su permanencia durante más de medio siglo en el Carnaval son merecedores de este reconocimiento, son ellos y también hacen parte de los grupos ganadores:
Congo Grande de Barranquilla,
El Torito Ribeño,
Danza Congo Grande de Galapa,
El Cañonazo,
Animas Rojas de Rebolo,
Imperio de las Aves,
Danza de los Cabezones,
Danza de Perro Negro,
Danza de Paloteo Mixto,
Disfraces de Enrique Salcedo,
Cumbiamba la Arenosa,
Las Gigantonas,
El Descabezado
Cumbiamba la Revoltosa,


Quien lo vive es quien lo Goza !!!

tomado de la pagina de carnaval de Barranquilla

miércoles, 17 de febrero de 2010

‘Sátiros de Galapa’: una comparsa que reúne leyendas del mundo

Sátiros: el Caribe se fusiona con los mitos griegos.

Por Ricardo Rodríguez Vives
El dios Baco inventó el vino en unas tierras de fantasía. A su lado correteaban los sátiros, pequeños humanoides de aspecto animal. De ese imaginario de racimos de uvas, copas de vino y alegría festiva se dice que nacieron las bacanales, unas de las primeras manifestaciones carnavaleras. La comparsa de disfraz colectivo ‘Sátiros de Galapa’ está influenciada por la mitología griega.
“Nos pareció el nombre indicado porque los sátiros, según las historias, eran seres alegres y parranderos. Mantenían un espíritu real de Carnaval”, dice Sissy Albor Cera, directora de la agrupación.
Minotauros, ninfas y semidioses hacen parte de estos especímenes fantásticos. Pero además, hay otros personajes de otras mitologías: mago, La llorona, madremonte, elfos, guerreros bárbaros, vikingos y hasta el dios nórdico Thor. La temática que en un principio era griega, terminó absorbiendo leyendas del mundo entero. ¿El resultado? una de las agrupaciones de disfraces eclécticos más exitosas del Carnaval.
Observar a esta fauna variopinta puede causar un shock visual por la cantidad de personajes que abarca: 45. Así, el maléfico vampiro danza al son del millo junto a un ángel, y un fauno patas de cabra baila y balancea su vara junto a la novia espectral de Puerto Colombia. Lo divino, humano y maligno en una comparsa.
Los creadores de esta imaginería desbocada son los esposos Sissy Albor y Misael De Moya, que aficionados a la mitología griega, decidieron organizar en el municipio de Galapa una comparsa realmente diferente. Han ganado tres veces el Congo de Oro a mejor disfraz colectivo, y este año, participarán en La Batalla de Flores. Ya tienen cinco años consecutivos cumpliendo cita con las carnestolendas.
Durante los desfiles la agrupación va acompañada de un millo; sin embargo, dadas sus características ‘greco—eclécticas’, se tiene pensada una música que mezcle el folclor caribeño con las flautas paganas del dios Pan.
Como la mayoría de las comparsas carnavaleras que no tienen un apoyo empresarial—aún más por su cantidad de miembros—su principal urgencia es el dinero, pero siempre se las apañan como sea, dice De Moya: “vendemos pasteles, sancochos y otras comidas para rebuscarnos el dinero. Algunas de las participantes más bonitas de la comparsa nos ayudan, un rostro bello siempre vende”, dice.
Albor, administradora de empresas que también estudió diseño de modas, se encarga de esbozar los trajes. Recibe colaboración de miembros de la familia que también hacen parte de la comparsa. De esta manera, entre puntadas, lentejuelas, maquillaje, lentes de contacto y demás accesorios los 45 ‘Sátiros de Galapa’ tienen asegurados sus disfraces.
Sin embargo, pese a que la temáticas sea leyendas del mundo, los diseños se conceptualizan de tal forma que se identifique uno que otro elemento del Caribe, con el fin de estar conectados con la idiosincrasia del Carnaval.
Como directores de comparsa, el matrimonio es algo crítico con respecto a algunas situaciones: “creo que son necesarios los entes que organizan un evento tan grande, pero que no se lucren de los grupos. En un principio las comparsas se organizaban solas, salían y no había ningún problema”, comenta De Moya.
Por esa razón las últimas iniciativas del Ministerio de Cultura que implican el compromiso del Distrito y la Gobernación con mayores aportes económicos a los hacedores del Carnaval han sido aplaudidas. “Creo que por fin empiezan a darnos lo justo a nosotros, que hacemos esta fiesta”, dice la directora.

 

tomado de EL HERALDO.COM.CO / Cultura

La Gozadera en Galapa martes de Carnaval 2010

SATIROS, lo IN en el Carnaval 2010

DSCI2427 

DSCI2412

 

DSCI2413 DSCI2415 DSCI2417 DSCI2418 DSCI2419 DSCI2423 DSCI2424 DSCI2425 DSCI2428 DSCI2429 DSCI2431 DSCI2435 DSCI2436 DSCI2437 DSCI2438 DSCI2439 DSCI2440 DSCI2441 DSCI2442 DSCI2443 DSCI2444 DSCI2445 DSCI2446 DSCI2447 DSCI2448 DSCI2449 DSCI2450 DSCI2451 DSCI2452 DSCI2453 DSCI2454 DSCI2455 DSCI2456 DSCI2457 DSCI2458 DSCI2459 fot

MARTES DE CARNAVAL 2010 EN GALAPA